
Mengapa Sengsara Kristus Begitu Kontroversial
Ringkasan
VIDEO LAYAR HARI INI
GULIR UNTUK MELANJUTKAN ISI
Mengingat sejarah Mel Gibson, tidak mengherankan jika filmnya, Sengsara Kristus, dikelilingi oleh kontroversi. Drama alkitabiah tahun 2004, yang menceritakan kisah hidup dan mati Yesus Kristus, yang diperankan oleh Jim Caviezel, menarik perhatian internasional. Penerimaan dari kritikus dan penonton beragam, dengan beberapa mengklaim itu adalah salah satu epos Alkitab terpenting yang pernah ada, dan yang lain menyebutnya ofensif dan mengerikan. Terlepas dari, atau mungkin karena kontroversi, film ini memegang rekor mengesankan sebagai film R-Rated dengan pendapatan kotor tertinggi dalam sejarah box office domestik.
The Passion of the Christ berpotensi menjadi film yang menginspirasi dan mendidik, tidak hanya untuk penonton Kristen tetapi juga untuk semua denominasi agama. Sebaliknya, film tersebut justru menjadi katalis bagi kelompok pembenci untuk memuntahkan pandangan antisemit dan informasi palsu terkait sejarah Yesus Kristus. Banyak orang merasa bahwa fokus Mel Gibson pada nilai kejutan dan kekerasan grafis sepanjang film adalah upaya untuk memaksakan pandangannya kepada penonton. Momen-momen langka yang tidak berfokus pada citra menjijikkan tidak banyak membantu menjelaskan sejarah Yesus. Sedikit informasi yang dimasukkan dalam film itu diteliti karena tidak akurat secara alkitabiah. Inilah mengapa The Passion of the Christ tetap kontroversial hari ini.
Sengsara Ketidakakuratan Sejarah & Alkitabiah Kristus Menjadi Kontroversial
The Passion of the Christ mengiklankan dirinya sebagai film yang menceritakan kisah Yesus Kristus, dengan fokus pada 12 jam terakhir hidupnya. Meskipun film tersebut mengklaim akurat secara historis dan alkitabiah, ada banyak contoh bagaimana hal itu tidak terjadi. Ketidakakuratan utama adalah mengenai adegan tertentu, melainkan keseluruhan film. Yesus Kristus adalah perwujudan dari kasih, harapan, dan kebaikan. Penggambaran Yesus harus memancarkan energi kasih itu, berfokus pada kebenaran dan penebusan dan menampilkan dia sebagai mercusuar terang yang untuknya dia ada. Sebaliknya, penggambaran Gibson tentang Yesus berfokus pada kebalikannya – rasa sakit, penderitaan, keputusasaan, dan kebencian.
The Passion of The Christ memiliki banyak ketidakakuratan alkitabiah dan sejarah. Adegan pembuka memperlihatkan Yesus Kristus berdoa di taman Getsemani. Dia didekati oleh sosok berkelamin dua dalam jubah gelap, yang merupakan perwujudan Setan. Seekor ular raksasa muncul di kaki Setan dan merayap ke arah Yesus sebelum dia menginjaknya sampai mati. Adegan ini jelas-jelas mengacu pada Kitab Kejadian, namun tidak tepat. Tidak ada bukti Yesus membunuh ular atau dicobai iblis di Taman Getsemani dimanapun dalam Alkitab.
Ketidakakuratan lain dalam The Passion of Christ, yang mengikuti garis dramatisasi Hollywood yang diciptakan untuk efek menegangkan, adalah bayi iblis menyeramkan yang ditampilkan mengejek Yesus saat dia disiksa. Bayi yang mengganggu ini, dengan kulit seputih kapur dan ciri-ciri cacat, yang digendong oleh Setan, tidak disebutkan di mana pun di dalam Alkitab. Seluruh penyaliban juga dihiasi, dengan adegan-adegan yang menggambarkan kepalsuan seperti Yesus harus memikul sendiri seluruh beban salib. Bahkan pemakuan salib diperdebatkan, dengan sejarawan menyatakan bahwa kemungkinan besar Yesus diikat di kayu salib, bukan dipaku. Penyiksaannya juga tidak akurat, karena tidak ada satu pun di dalam Alkitab tertulis bahwa Yesus disiksa secara biadab.
Terkait: Paul, Rasul Kristus Adalah Kembalinya Jim Caviezel ke Epik Alkitab
Penampilan fisik Yesus sepertinya tidak akurat dalam The Passion of The Christ. Tidak ada bukti bahwa corak, rambut, janggut, atau cawat Yesus akurat secara alkitabiah. Ada bukti sebaliknya; Yesus dikatakan memiliki warna kulit yang lebih gelap, dan cawat sederhana yang tersisa pada Yesus melalui semua siksaannya tidak masuk akal mengingat tujuan penghinaan dan rasa malu publik. Yesus digambarkan fasih berbahasa Latin dalam film tersebut, tetapi kenyataannya, sangat tidak mungkin Yesus berbicara lebih dari beberapa kata dalam bahasa Latin. Ada juga adegan yang menggambarkan Yesus menciptakan meja ruang makan, klaim yang sepenuhnya salah.
Gairah Terhadap Dugaan Antisemitisme Kristus
Sumber utama kontroversi dengan The Passion of The Christ adalah sifat antisemit dari film tersebut. Antisemitisme yang terlihat di sepanjang film tidak mengejutkan banyak orang, mengingat kontroversi masa lalu Mel Gibson yang terdokumentasi dengan baik, termasuk komentar menghina yang dia buat terhadap orang Yahudi. Mungkin ironi terbesar seputar tema antisemit The Passion of The Christ adalah fakta bahwa Yesus sendiri adalah orang Yahudi. Yesus lahir sebagai orang Yahudi dan Yesus mati sebagai orang Yahudi, namun fakta penting ini tidak muncul di mana pun dalam film tersebut. Sebaliknya, film tersebut berfokus pada mendorong narasi bahwa orang-orang Yahudi adalah musuh Yesus.
Tidak salah lagi para penjahat dalam The Passion of The Christ dan dalam masyarakat yang begitu mudah didorong oleh kebencian, reaksi terhadap materi ini dijamin. Komunitas Yahudi dan Kristen maju untuk mengecam penggambaran materi antisemit dalam film tersebut. Penggambaran Gibson yang disengaja mengenai orang-orang Yahudi sebagai gerombolan haus darah yang marah dan bertekad untuk membuat Yesus menderita sebanyak mungkin bukan hanya sangat tidak akurat, namun juga merupakan narasi palsu yang melanggengkan prasangka. Karena penggambaran yang sangat tidak akurat ini, Gibson berjuang untuk menemukan distribusi film tersebut dan menerima reaksi publik dari banyak anggota agama dan tokoh politik.
Apakah Paus Mendukung Sengsara Kristus? Sengketa & Kontroversi
Perselisihan besar lainnya seputar The Passion of The Christ adalah dukungan dari Paus Yohanes Paulus II. Awalnya dilaporkan oleh berbagai sumber dan publikasi online bahwa Paus telah memberikan pernyataan, “Seperti adanya”, setelah menonton film tersebut di pemutaran pribadi. Pernyataan ini tampaknya menunjukkan bahwa Paus merasa naskah itu akurat. Sumber lain bahkan melangkah lebih jauh, mengatakan bahwa Paus memberi tahu orang lain bahwa dia menikmati film tersebut. Berita pengesahan Paus menimbulkan tanggapan publik yang sangat besar dan banyak orang yang marah atas persetujuannya terhadap film kontroversial tersebut.
Menanggapi reaksi publik, Vatikan mengeluarkan pernyataan resmi pada 21 Januari 2004, mencoba mengklarifikasi komentar Paus terhadap film tersebut. Pada akhirnya, siaran pers tersebut hanya menambah kebingungan, dengan satu kutipan yang menyatakan “Adalah kebiasaan Bapa Suci untuk tidak mengungkapkan penilaian publik atas karya seni, penilaian yang selalu terbuka untuk beragam evaluasi yang bersifat estetika.” Pernyataan tersebut memang mengkonfirmasi bahwa Paus telah melihat film tersebut, tetapi dugaan pernyataannya mengenai keakuratannya tidak dikonfirmasi atau disangkal.Artikel tersebut tidak berbicara tentang keakuratan materi atau kontroversi seputar film tersebut.
Gairah Kristus Menghadapi Kritik Karena Terlalu Kekerasan
Sengsara Kristus sangatlah kejam; sebagian besar film berfokus pada Yesus yang dicambuk, ditusuk, dipukuli, dan disiksa. Kritik utama terhadap film ini adalah bahwa film ini terlalu menampilkan kekerasan, terkesan eksploitatif dan voyeuristik. Banyak kritikus merasa tidak perlu menampilkan kekerasan grafis sebanyak itu dan bahwa cerita tersebut dapat diceritakan tanpa tingkat kebrutalan tersebut. Penonton menyatakan mengalami ketidaknyamanan yang luar biasa saat menonton film tersebut, dengan orang-orang menangis, pingsan, dan bahkan seorang wanita dilaporkan menderita serangan jantung yang fatal selama adegan penyaliban. Robert Ebert menyatakan bahwa itu adalah film paling kejam yang pernah dia lihat.
Jika gol Mel Gibson dengan Sengsara Kristus menjadi kontroversial, dia pasti berhasil. Film ini dikenal sebagai salah satu yang paling kontroversial sepanjang masa, namun sekarang ada sekuel mendatang yang dikatakan akan semakin mendorong batas. Diumumkan bahwa setelah bertahun-tahun berdiskusi tentang kemungkinan sekuel, The Passion of The Christ: The Resurrection akan dirilis pada tahun 2024. Film ini akan menceritakan hari-hari antara penyaliban Yesus dan kebangkitannya, setelah turun ke neraka. Sekuel kontroversial yang dibintangi Jim Caviezel dalam peran kembalinya sebagai Yesus diharapkan menerima lebih banyak reaksi daripada aslinya.